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序&徐小跃1

导论1

一 研究的动机、目的、方法及价值1

二 本课题资料概况与本研究之框架6

第一章 道教气论学说综论17

第一节 气论是道教的根本理论17

一 理论层面：道论实质是气论18

二 信仰层面：神祇是气的人格化22

三 实践层面：神气相合是道法的根本原则27

小 结33

第二节 道教气论的基本特征33

一 重“生”34

二 重“化”41

三 重“神”47

小 结53

第三节 玄理之气与长生之气54

一 自然之气、水谷之氣、人体之炁54

二 时间之气、空间之气62

三 哲学气论与道教气论的交涉68

小 结77

第二章 对内求认识论的认识78

一 修此而知彼79

二 内求认识事物的特点91

小 结100

第三章 道教气论学说探源101

第一节 《老子》与道教气论101

一 道论与气论102

二 修道与练气108

小 结121

第二节 先秦诸子气论哲学121

一 本体说122

二 本原说127

三 本根说132

小 结139

第三节 《黄帝内经》的气论学说140

一 气本生命观145

二 气脉结构观152

三 气化功能观157

小 结162

第四章 道教气论学说的基本内容163

第一节 气一元论164

一 宇宙论164

二 生成论171

三 人身论177

小 结210

第二节 气化论210

一 生理论212

二 修行论229

三 境界论261

小结265

第五章 道教各家气论学说266

第一节 存思意守类气论学说266

一 守一法的气论267

二 《黄庭经》的存思气论278

三 其他存思意守法的气论288

小 结298

第二节 符箓雷法类气论学说299

一 符、箓、咒法的气论299

二 雷法的气论310

小 结319

第三节 服气辟谷类气论学说321

一 辟谷法气论321

二 服气法气论329

三 胎息法气论337

小 结343

第四节 内丹炼养类气论学说343

一 气论与内丹学的兴起345

二 气论与丹、性命、阴阳348

三 气论与内丹炼化程序357

四 气论与内丹药、炉、火373

小结380

第六章 道教气论学说的嬗变与影响383

第一节 “三教合一”之气论384

一 儒道、佛道与仙道384

二 “玄关”论389

三 “玄关”气法396

小结403

第二节 “医道通仙道”之气论404

一 医道与仙道405

二 “心气不二”论414

三 医家气法430

小结433

第三节 “武道通仙道”之气论434

一 武道与仙道434

二 “气力合一”论440

三 武学气法447

小 结450

第七章 道教气论现代价值的思考451

第一节 道教气论与现代人体系统论452

一 “生，形与知处也”（整体观）455

二“根于内者，命日神机；根于外者，命日气立”（联系观）459

三 “人与天地相参”（恒动观）463

小 结467

第二节 道教气论与统一场论469

一 传统气论在东西方的分野470

二 当代科学的统一场论474

三 道教气论的物质结构与运动模式478

小结485

第三节 道教气论与人学论486

一 人生命本质与终极归宿问题487

二 道教对人生命完善的认识495

三 道教气论与长生久视实践505

小 结514

余论515

主要参考文献521

后记534