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导论1

第一章 前诠释学15

第一节 前诠释学的两个源头：宗教与法律15

第二节 诠释学的两个直接来源18

第三节 前诠释学22

第二章 一般诠释学29

第一节 浪漫主义诠释学30

第二节 被遗忘的施莱尔马赫33

第三节 辩证法和诠释学37

第四节 一般诠释学41

第五节 诠释学的规则44

第六节 一般诠释学的特征48

第三章 体验诠释学51

第一节 体验概念52

第二节 精神科学的基础56

第三节 精神科学与自然科学58

第四节 理解与解释65

第五节 理解与解释，还是理解或解释70

第四章 此在诠释学80

第一节 此在的现象学80

第二节 可能性85

第三节 理解与理解的前结构88

第四节 理解的循环94

第五节 历史性和时间性100

第六节 海德格尔与诠释哲学102

第五章 语言诠释学107

第一节 理解的语言性108

第二节 对话的辩证法111

第三节 传统与理性117

第四节 理解、解释与应用120

第五节 效果历史意识和视界融合122

第六节 真理与方法128

第七节 时间间距131

第六章 来自内部的分歧与批判135

第一节 贝蒂：作为精神科学一般方法论的诠释学136

第二节 哈贝马斯：批判的诠释学141

第三节 利科尔：文本诠释学150

第四节 赫施：阐释的有效性157

第五节 解构主义诠释学164

第七章 诠释学的中国化研究：本体诠释学174

第一节 本体诠释学的“本体”概念175

第二节 和谐的辩证法180

第三节 知识与价值184

第四节 理解的循环186

第五节 本体诠释学的方法论原则与中国哲学之重建192

第六节 “新”新儒学与本体诠释学196

第七节 时代精神与新哲学的特征208

第八节 傅伟勋：创造的诠释学212

第八章 中西方诠释思想之比较：文字与诠释215

第一节 文字与语言216

第二节 文字的演化219

第三节 文字的意蕴与思维方式227

第四节 意义的增长与理解规则237

第五节 从训诂到诠释243

主要参考文献249

索引253

再版后记261