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《云南民族大学学术文库》总序1

第一章 绪论1

第一节 钟敬文研究综述：主要方式及问题2

一 钟敬文传记3

二 对钟敬文民间文艺学和民俗学思想的研究5

三 学科史中的钟敬文研究9

第二节 本书如何研究钟敬文：分期研究和对史学的借鉴13

一 分期研究13

二 中国史学中的学人传记——学案15

三 欧洲新史学中的心态史研究16

四 中国知识分子心态史研究17

五 钟敬文治民俗学史的要求18

第三节 对钟敬文研究资料的整理说明和全书布局19

一 资料的搜集19

二 全书布局20

三 一点说明22

第二章 钟敬文：在学者和“半个政治家”之间23

第三章 眼光向下：“有意义的文学”与想象的民间（1924—1937）38

第一节 多元取向：民间文学搜集的早期实践38

一 “为文艺”、“为社会”还是“为学术”：歌谣搜集的理念39

二 何为“忠实”：搜集理念与操作的距离46

三 钟敬文民间文学搜集的特点49

第二节 书斋门前：对民间和自己的双重想象53

一 对民众的想象：诗意的栖居53

二 对自己的想象：社会教育56

第三节 走出文学研究后的困境：钟敬文的民间故事研究58

一 从“人类学派”到“故事类型”58

二 新视野中的成就与困境63

小结72

第四章 纳入“资治学”的民间文学研究：“人民的文学”与“模糊的民间”（1949—1957）73

第一节 从“民间的”到“民族的”：民间文学的新表述74

一 民间文学研究的新取向：延安文艺75

二 民间文学的新定位：一宗重大的民族文化遗产80

第二节 “角度”与“关系”：民间文学是何种“文学”83

一 民间文学与作家文学的主流之争83

二 钟敬文此期的民间文学观：在文学和意识形态之间88

第三节 钟敬文关于民间文学一些本体问题的观点93

一 “人民的口头创作”93

二 新的人民创作96

三 民间文学的历史性99

四 民间文学的搜集原则100

小结101

第五章 戴着镣铐的舞蹈：挥之不去的“浪漫”与“民族主义”学术情结（1978—2002）103

第一节 《民间文学概论》：特殊的文学与失实的民间104

一 《民间文学概论》的框架设计105

二 《民间文学概论》主要观点扫描107

三 《民间文学概论》的再思考114

第二节 《民俗学概论》：智慧的“民”与温情脉脉的“俗”116

一 民俗志式的书写构架117

二 与官方对立的“民间”和广义的“民俗”117

三 研究对象：美好的传统118

第三节 《建立中国民俗学派》：中国民俗学向何处去120

一 浪漫的民族主义情结121

二 “实证”的理念与实践122

三 宏伟蓝图的设计与实施126

小结127

结语128

一 书斋学者与“半个政治家”的双重局限129

二 文化批评意识的缺失131

三 “清晰的描述”与文化研究的“因果多元”134

参考文献136

附录 钟敬文民俗学作品年表141

后记151