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目录1

译者序1

第一章　学修佛法的基础3

第一节　敬礼赞颂及著述誓言4

第二节　阿底峡尊者7

第三节　殊胜的教诲13

第四节　弟子听闻佛法的规律21

第五节　上师说法的规律29

第六节　完结的规律32

第七节　弟子亲近善知识的规律33

第八节　修持的规律57

第九节　暇满的人身76

第十节　以三士道次第引导弟子学修的缘故86

第二章　下士共道的修心次第98

第一节　念死无常99

第二节　三恶趣的痛苦116

第三节　皈依三宝的规律133

第四节　思惟总共业果的道理169

第五节　思惟分别业果的道理202

第六节　思惟应该行持和应该防止的道理206

第七节　轻现世及重后世之利益221

第三章　中士共道的修心次第224

第一节　发起解脱之心225

第二节　思惟苦谛228

第三节　思惟集谛254

第四节　说明死亡以及受生的情况（包括中阴身）263

第五节　思惟十二缘起272

第六节　观察出离心是否真正生起281

第七节　排除修出离心时所产生的错误观念282

第八节　趋入解脱道的方法285

第四章　上士道的修心次第305

第一节　说明入大乘佛门唯独是发菩提心308

第二节　修持菩提心的次第316

第三节　学修菩萨行361

第四节　学修六度四摄380

第五节　六度380

第六节　布施波罗蜜多381

第七节　持戒波罗蜜多404

第八节　忍辱波罗蜜多410

第九节　精进波罗蜜多435

第十节　禅定波罗蜜多458

第十一节　般若波罗蜜多460

第十二节　四摄474

第五章　上士道次第中，为学修菩萨行，如何学修禅定的性相——奢摩他之规律482

第一节　特别要学修后二波罗蜜多483

第二节　修持奢摩他的资粮496

第三节　说明（身体）通过哪种姿势修持498

第四节　心住所缘之前应当怎样修持500

第五节　说明正式所缘501

第六节　心于所缘如何安住511

第七节　说明修持之时所规定的时间的标准516

第八节　心住所缘后应当怎样修持517

第九节　远离沉掉时应该怎样修持525

第十节　引生住心的次第528

第十一节　说明奢摩他是否成就的界限533

第十二节　说明依止奢摩他后进入正道的道理541

第十三节　说明趋入粗静相道首先必须获得正奢摩他545

第十四节　依止奢摩他后离欲之道理546

第六章　上士道次第中，为学修菩萨行，如何学修智慧的性相——毗钵舍那之规律552

第一节　依止毗钵舍那的正因资粮557

第二节　认识了不了义的经典558

第三节　如何产生了解释龙树菩萨思想之理561

第四节　抉择空性正见563

第五节　认识应破义范围太广569

第六节　说明认识中观的特征571

第七节　说明观察以正理能否堪忍思择而为破除仍不能破593

第八节　说明以正量成不成立而为破除仍不能破599

第九节　说明观察是否以四句（四边或四者）生而为破除仍不能破619

第十节　说明有事无事等四句（四边）而为破除者不能成为损害622

第十一节　认识应破义范围过小627

第十二节　认识自宗应破之理634

第十三节　破除他宗655

第十四节　建立自宗675

第十五节　抉择人无我700

第十六节　破除我与蕴二者自性是一713

第十七节　破除我与蕴二者自性是异720

第十八节　由破自性一或异也能破其他一切723

第十九节　依破（破除自性）而能现补特伽罗犹如幻术725

第二十节　抉择法无我739

第二十一节　熏修此等正见而净除业障之理750

第二十二节　毗钵舍那的差别757

第二十三节　破除他宗763

第二十四节　成立自宗（包括必须双修止观的原因）774

第二十五节　消除争议781

第二十六节　略说修习的要点788

第二十七节　修持成就毗钵舍那的标准792

第二十八节　止观双运的道理796

第二十九节　菩提道次第大纲800

第三十节　特别要修习金刚乘法（密宗）的规律（包括结尾）804

《菩提道次第广论》综述811

后记819

附录　宗喀巴大师生平简历825