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第一部 导言3

第一章 良知的呼唤3

一 引言3

二 道不远人4

三 道德健身室7

第二部 道德理论13

第二章 效益主义13

一 引言13

二 效益原则（principle of utility）13

三 公义（justice）的问题14

四 量与质18

五 快感20

六 量化22

七 古典效益主义的优点23

第三章 义务论与康德主义27

一 引言27

二 定言命令28

三 普推原则29

四 尊重原则31

五 康德义务论的特色33

六 康德主义的检讨34

第四章 德性伦理学43

一 引言43

二 德性伦理的特点44

三 道德生活的不确定性45

四 道德原动力47

五 德性伦理之丰富性49

六 阿里士多德论中庸51

七 孟子论性善与四德54

八 自由社会与新传统伦理59

第三部 社会伦理问题67

第五章 论爱情——何谓爱情？67

一 引言67

二 爱和喜欢68

三 爱和感觉69

四 爱与承诺72

五 爱和力量73

六 爱和意志74

七 爱情和嫉妒75

八 终身伴侣79

九 爱情和家庭／合一80

十 有所求的爱82

十一 爱情的六个类型85

第六章 论性、爱、婚姻——传统性伦理反思87

一 引言87

二 保守派的观点87

三 自由派的观点90

四 性行为的特性93

五 道德规范的性质95

六 性规范的功能与价值96

七 传统性伦理的人性基础98

八 安全性行为的迷思101

九 性行为与婚姻106

十 性、爱、嫉妒和德性培养109

十一 传统性伦理的绝对性114

第七章 论堕胎——潜在人性及其他问题119

一 引言119

二 胎儿是人吗120

三 潜在人的道德地位123

四 潜在人性与生命起点130

五 两性权力138

六 权利与德性141

七 母亲与胎儿的社会保护142

第八章 论安乐死——仁慈杀人与安宁疗护147

一 引言147

二 安乐死的定义148

三 反对者的理由150

四 支持者的理由155

五 生命的尊严和诅咒156

六 人性化的死亡与安宁疗护158

七 后记165

第九章 论复制人——权力、无知与科技定律167

一 引言167

二 反对复制人类的论据167

三 支持复制人类的论据168

四 悲观论者的辩解171

五 科技律令和生物工程的前景177

六 机率、无知与权力181

七 人类在生物科技经济的时代的命运186

第十章 论色情——色情、体统与查禁193

一 引言193

二 色情的定义195

三 色情与裸露198

四 色情的道德辩论202

五 体统、艺术、色情206

六 从文化重塑到社会政策215

七 查禁的局限221

第十一章 论传媒——媒体的道德与监管225

一 引言225

二 传媒的影响227

三 言论自由230

四 言论和伤害235

五 新闻专业和传媒专业244

六 文教兴国与四权分立247

第十二章 论资讯科技——资讯世界的伦理省思253

一 引言253

二 科技反扑255

三 伪似真实259

四 资讯超载265

五 偷窥乐园267

六 科技反扑的文化因素271

七 科技的道德性格273

八 重夺主权276

九 德性社会280

第四部 结语287

第十三章 从社会伦理到伦理社会287

一 引言——自由与传统287

二 价值中立的神话288

三 品质的蚕蚀291

四 礼293

五 权利与倾轧298

六 复和原则300

七 德性的回归303

跋：道远307

作者简介308

专栏16

行为效益与规条效益16

弗洛姆的爱情理论84

华人区性观念趋势91

安全套未能防性病101

囚徒两难105

小提琴家的故事122

中国大陆及台湾的墮胎法例129

美国墮胎法例重要事件136

胎儿性别检查与性别失衡140

死亡医生凯沃尔基安149

希特勒的上台经过154

荷兰老人出国躲避安乐死163

罗斯和他的「无知之幕」169

飞碟教宣布复制人类181

科学家创造新生物185

复制猫出世宠物可「再生」190

色情手段层出不穷214

《东周刊》事件226

香港淫亵及不雅物品审裁标准244

电视真人骚268

电视连续剧《大长今》的启示296