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绪论 晚唐五代诗僧群体研究序说1

第一节 诗僧的得名由来1

第二节 晚唐五代诗僧群体研究述略7

一 诗僧研究的现状7

二 晚唐五代诗僧研究的现状和任务12

三 晚唐五代诗僧群体研究的可行性16

四 晚唐五代诗僧群体研究的范围18

五 晚唐五代诗僧群体研究的内容19

六 晚唐五代诗僧群体研究的方法19

第一章 晚唐五代诗僧群体崛起的社会文化背景21

第一节 “余响入霜钟”—风云变幻的乱世和独特的地域文化21

一 排佛毁佛和奉佛兴佛的跷跷板运动21

二 独特的地域性35

第二节 佛教的发展演变42

一 “一花开五叶”—禅宗的兴盛42

二 寺院经济的发达和寺院功能的多样化46

三 佛教外学的发展80

第三节 “润物细无声”—唐诗的发展91

一 唐诗的进一步普及91

二 “诗言志”的传统95

三 僧俗交往的密切100

四 僧学诗—“一字师”的故事123

五 “以诗参禅”的风气128

第二章 晚唐五代诗僧群体考136

第一节 庐山诗僧群136

第二节 闽地诗僧群144

第三节 吴越诗僧群150

第四节 湖湘诗僧群161

第五节 荆南诗僧群167

第六节 西蜀诗僧群172

第七节 岭南诗僧群178

第八节 长安诗僧群180

第九节 北方诗僧群185

第十节 宋初“九僧”188

第三章 晚唐五代诗僧群体特征194

第一节 群体的组织形态的特征194

一 以师徒传承、友朋往来为主要组织方式194

二 南方籍诗僧多197

三 流动性强198

四 多才多艺200

五 多为禅、律僧208

第二节 晚唐五代诗僧群体心态212

一 晚唐五代诗僧交游考213

二 亦僧亦俗，儒、禅互补的双重人格结构255

三 酷爱诗歌265

四 崇尚苦吟269

五 追逐名利276

六 终南捷径—先僧后仕285

第四章 晚唐五代诗僧群体诗歌创作特征292

第一节 晚唐五代诗僧著述考292

第二节 僧诗创作的主题趋向306

一 典型的僧居图306

二 独特的山水景309

三 细腻的咏物趣313

四 智慧的禅理诗316

五 强烈的现实情321

第三节 诗体的多样性323

一 近体诗的兴旺发达323

二 乐府诗的独放异彩325

第四节 僧诗的风格特征341

一 偈颂味341

二 奇崛怪诞342

三 清幽冷峭354

第五节 晚唐五代诗僧的诗歌理论著作362

一 僧齐己《风骚旨格》363

二 僧虚中《流类手鉴》365

三 僧神彧《诗格》、《四六格》366

四 僧保暹《处囊诀》366

第五章 晚唐五代诗僧群体的影响及其历史地位368

一 在中国文学史上的影响及地位370

二 在中国佛教史、中国禅宗史上的影响及地位379

参考书目382

后记393